تومور اربیت یا کاسه چشم

اربیت یا حفره کاسه چشم که کره چشم در آن قرار گرفته است، به صورت یک هرم چهار دیواره ای است با حجم حدود ٣٠ سی سی که کره چشم حدود یک پنجم فضای آن را اشغال کرده و باقی آن توسط بافت چربی و عضله و بافت همبند و عروق و اعصاب و کیسه اشکی پر می شود. با توجه به محدودیت فضای اربیت و عدم امکان اتساع و همچنین ارتباطی که از طریق راههای ارتباطی با حفره جمجمه وجود دارد، توجه به پدیده های توموری و شبه توموری اهمیت دو چندان می یابد. تومور اربیت و پلک می توانند به صورت خوش خیم و یا بد خیم باشند. در حدقه این ضایعات می توانند با منشاء عصب، عروق، غدد اشکی و بافت لنفوم باشند و یا از سینوسها ، مغز و دیگر ساختمانهای مجاور وارد حدقه می شوند.در پلک ضایعات از پوست و غدد چربی منشاء دارند. شایع ترین تومورهای بدخیم چشم به دو دسته تقسیم می شوند که به آنها ملانوم و رتینوبلاستوم می گویند.


 علائم تومور اربیت

علائم تومور اربیت شامل بیرون‌زدگی کره چشم، درد، دوبینی ، قرمزی، تاری دید ، کاهش دید، احساس وجود پرده‌ای مقابل چشم، بالا رفتن فشار ، کج دیدن اجسام و بروز اختلال در میدان بینایی، تورم پلک یا توده قابل مشاهده است. متاسفانه تومور چشم در مراحل اولیه هیچ علامتی از خود نشان نمی دهد و معمولاً پس از گسترش علایمش ظاهر می شود. تومور جسم مژگانی، با گسترش به سمت جلوی چشم، باعث جابجایی عدسی و بروز آب مروارید (کاتاراکت)، گلوکوم (آب سیاه چشم) و بالاخره جلو راندن عنبیه می شود و در این موقع خود را آشکار می کند.


 


 


تومور اربیت


درمان تومور اربیت

قبل از شروع هر درمان، بررسی کامل برای تشخیص متاستازی های تومور(پخش تومور در بدن) الزامی است که از مهم ترین این بررسی ها، انجام تست های کبدی است. در چند دهه اخیر پیشنهاد می شد که پس از تشخیص تومور اربیت ، سریعا چشم تخلیه  شود، ولی بعدها درمان های دیگری هم پیشنهاد شد. مثلاً برای تومورهای کوچک تر، لیزردرمانی یا حرارت درمانی و برای تومورهای بزرگ تر، درمان های رادیواکتیو تماسی یا تابش اشعه با انرژی بالا پیشنهاد شد.


درمان تومورهای بدخیم اولیه در اوربیت شامل سه روش اصلی درمانی است: جراحی، اشعه درمانی و شیمی درمانی ترکیبی. در برنامه ریزی برای جراحی بیمار درجه و میزان تخریب اوربیت اهمیت دارد. در اوربیت رزکسیون معمولا شامل خارج کردن کره چشم (globe) می باشد. نیازهای روانی بیمار و خانواده او بخصوص والدین کودک بیمار در برنامه ریزی برای پیدا کردن روش درمانی در اولویت قرار دارند.


برای دیدن جراحی های تومور چشم دکتر محمد رجبی به سایت کلینیک اربیت دکتر محمدطاهر رجبی مراجعه کنید.


 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : saminbanoo |
موسسه آموزشی رایتک

رایتک


با توجه به مشغله كاري موجود و مشكلات در تردد، آموزش مجازي مي تواند يك راهكار بسيار مناسب در جهت يادگيري و آموزش باشد .
موسسه آموزش مجازي رايتک برگزار كننده دوره هاي مديريت شامل :
- دوره MBA
- دوره DBA
- دوره مدیریت ایمنی بهداشتHSE
- دوره مدیریت بحران ،دوره مدیریت تحول
- دوره آموزشی مدیریت منابع انسانی
- دوره حسابداري مدیریت
- دوره اصول فنون مذاکره
- دوره مدیریت ارتباط با مشتریCRM
- دوره مديريت پروژه
- دوره primaveta

همچنین دوره های سازماني،دوره عكاسي ، دوره دكوراسيون ، دوره معماري و  كلاس msp ، كلاس primavera و کلاس های آموزش حضوری و آموزش غیرحضوری مختلف.


همچنین عزیزان که تمایل دارند در دوره icdl شرکت کنند می توانند با ثبت نام در دوره های ویژه icdl مدرک icdl را دریافت کنند
لازم به ذکر است شرکت کنندگان در این دوره ها به شکل غیر حضوری و یا حضوری و به صورت کاملاً کاربردی با مباحث آشنا شده ، و در انتهای دوره مدرک رسمی ، دارای مهر وزارت علوم را دریافت می نمایند.
 


ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : saminbanoo |

 

 

نان

 

 


خسته و کوفته از کار روزانه به خانه برمی‌گردید و سر راه هم یک نان سنگک داغ و برشته می‌خرید و فکر می‌کنید چقدر به فکر سلامت خود‌تان و خانواده‌تان هستید که این نان سنتی سبوس‌دار را انتخاب کرده‌اید؛ غافل از اینکه دست‌های آلوده، صندلی ماشین یا روزنامه و نایلون کثیفی که دور نان پیچیده‌اید می‌توانند ناقل آلودگی‌های محیطی به نان شما باشند. بحث درباره اینکه نان را چطور نگهداری کنیم تا دیرتر بیات شود یا چطور آن را سالم و عاری از هرگونه آلودگی به خانه برسانیم‌، موضوع گفتگوی ما با دکتر محمد حسین عزیزی، متخصص علوم و صنایع غذایی و عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، است.

 

 

سوال: آقای دکتر‍! خیلی‌ها بعد از خرید نان، آن را توی روزنامه می‌پیچند. این کار، درست است؟
به هیچ عنوان! روزنامه‌های ما معمولا کیفیت چاپ خوبی ندارند و مرکب نوشته‌ها روی کاغذ به سادگی جدا می‌شوند و به موادی که کنارشان هستند، نفوذ می‌کنند. اگر شما دستتان را روی کاغذ روزنامه بکشید، حتما خواهید دید که انگشتانتان سیاه می‌شوند و این سیاهی،‌ ناشی از جداشدن مرکب نوشته‌هاست. حالا حسابش را بکنید که نان داغ، وقتی داخل روزنامه قرار بگیرد، کمی هم رطوبت ایجاد کرده و این رطوبت، کار انتقال جوهر نوشته‌های روزنامه به نان را ساده‌تر می‌کند.

 


سوال: انتقال مرکب نوشته‌ها به نان چه مضراتی می‌تواند داشته باشد؟

خب، مرکب چاپ حاوی سرب و فلزات سنگین (کادمیوم و آرسنیک) است که تجمع آنها در درازمدت می‌تواند باعث بروز بیماری‌ها و علایمی مانند احساس خستگی یا سردرد شود.



سوال: پس می‌گویید آنهایی که می‌خواهند صبح زود نان تازه بخورند، چه کار کنند؟

بهتر است تمام کسانی که می‌خواهند به نانوایی بروند، یک پارچه نخی سفید و بدون چاپ و نوشته همراه خود ببرند و نانشان را درون آن قرار دهند. آنها می‌توانند از یک نایلون بدون رنگ و چاپ هم برای قرار دادن نان استفاده کنند.

 


سوال: مگر نمی‌گویند غذاهای داغ را نباید توی کیسه پلاستیکی گذاشت؟
نه، اشتباه نکنید‍! منظور من این نبود که نان داغی که از تنور بیرون می‌آید را داخل نایلون بگذارید. شما می‌توانید نان خود را روی توری جلوی مغازه نانوایی کمی هوا بدهید و خنک کنید و سپس آن را درون نایلون بگذارید و بدون هیچ‌گونه نگرانی آن را بخورید. در ضمن، شما می‌توانید نان را از نانوایی تا خانه یا اداره توی یک کاغذ سفید و تمیز هم بپیچید.

 


سوال: بعضی‌ها اعتقاد دارند که قرار دادن نان روی سفره‌های پلاستیکی هم کار درستی نیست! نظر شما چیست؟
راستش را بخواهید، همان‌طور که در سوال قبل اشاره کردم، نان تا رسیدن به مقصدتان خنک می‌شود و قرار دادن آن روی سفره‌های پلاستیکی نمی‌تواند مشکلی را به وجود بیاورد؛ مگر اینکه سفره شما طرح یا چاپ داشته باشد که در این صورت، شما باید سفره‌تان را برعکس و از روی ساده و بدون طرحش استفاده کنید تا چاپ روی سفره به نان نچسبد.

 


سوال: آقای دکتر! خیلی از ما یاد گرفته‌ایم نان را توی یک نایلون داخل یخچال بگذاریم تا دیرتر بیات شود یا کپک بزند. این، روش مناسبی است؟

اتفاقا سرعت بیات شدن نان داخل یخچال بیشتر است. نشاسته داخل نان برای اینکه بیات شود، یا باید در محیط گرم باشد یا در محیطی کاملا سرد. فضای خنکی مثل یخچال، به کهنه شدن سریع‌تر نان کمک می‌کند.

 


سوال: خب، راه‌حل چیست؟

راه‌حل، نگهداری طولانی‌مدت‌ نان در فریزر است. داخل محیط سرد فریزر، آب داخل نان منجمد می‌شود و وقتی که شما از نانتان رفع انجماد کنید، این ماده غذایی بدون بیات شدن به حالت اولیه‌‌اش برمی‌گردد.

 


سوال: و بهترین راهی که شما برای رفع انجماد نان پیشنهاد می‌کنید، چیست؟

بهترین راه این است که نان را چند دقیقه پیش از مصرف از فریزر خارج کنید و اجازه بدهید یخ آن در دمای محیط آب شود. راه دیگر این است که نان را روی بخار آب کتری یا سماور بگذارید. قرار دادن نان برای مدت کوتاهی توی مایکروفر هم می‌تواند راه مناسبی برای یخ‌زدایی از آن باشد. اما به هیچ‌وجه به‌ شما پیشنهاد نمی‌کنم که نان را برای باز شدن یخ آن، روی حرارت مستقیم اجاق قرار دهید؛ زیرا ترکیب‌های سوختی و دوده ناشی از شعله گازی که هنگام گرم شدن به نانتان می‌چسبند، می‌توانند برای سلامت‌تان مضر و حتی سرطان‌زا باشند.

 


سوال: حالا اگر بخواهیم نانمان را برای مدت کوتاهی توی یخچال نگهداری کنیم باید چه نکاتی را مدنظر قرار بدهیم؟
بهتر است که برای مدت کوتاه، نان را درون یک پارچه نخی و سپس آن را داخل یخچال بگذارید. اینطوری، نان دیرتر کپک می‌زند ولی یکی‌دوروزه بیات می‌شود. اگر می‌خواهید نان را بیشتر از 2 روز نگه دارید، باید آن را به اندازه وعده‌های خوراکی‌تان تقسیم کنید و بعد داخل فریزر بگذارید.

 

 

سوال: نان‌ها معمولا داخل هیچ پوششی قرار نمی‌گیرند؛ پس چه کار کنیم که آلودگی دست‌هایمان به نانی که خریده‌ایم، سرایت نکند؟
همه می‌توانند برای پیشگیری از انتقال آلودگی‌ دست‌هایشان به نان، از خود نانوا بخواهند که نان را برایشان درون پارچه یا نایلون قرار دهد یا اینکه با چند دستمال کاغذی سفید و بدون طرح، نان را بگیرند و به منزل برسانند.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : saminbanoo |

 

 

والدین موفق

 

 

وقتی تصمیم می‌گیرید که صاحب فرزند شوید، در واقع مسئولیت سنگین و بلند مدت تربیت او را پذیرفته‌اید. تربیت به معنی تعلیم دادن و پروراندن است. وقتی فرزندان خود را تربیت می‌کنید، به آنها می‌آموزید چگونه رفتار نمایند. یعنی شما با قانون‌گذاری و اعمال انضباط به آنها کمک می‌کنید تا تکلیف خود را بدانند. این مساله احساس امنیت و آرامش خاطر آنان را افزایش می‌دهد و از آنجایی که کودکان دوست دارند احساس کنند والدینشان از آنان راضی هستند با ارائه توجه و محبت مناسب از سوی خانواده گام مهمی در ارتقا بهداشت روان کودک و اطرافیان برداشته می‌شود.

 

کودک بدون مشکل وجود ندارد ولی مشکلات کودکان قابل درمان است. نکته مهم نحوه برقراری اصول تربیتی است. چناچه اصول تربیت اشتباه باشد یا با خشونت و بی‌تفاوتی ارائه شود، کودک آن را نمی‌پذیرد. یک خانواده خوب باید بتواند تربیت و انضباط را به نحوه شایسته‌ای برقرار نماید. در تربیت فرزندان مانند هر کار دیگر با مشکلاتی روبرو خواهیم شد. اگر والدین از روشهای صحیح تربیتی آگاه باشند، با تمرین و به مرور زمان تجربه و مهارت آنان افزایش خواهد یافت و در تربیت فرزندشان موفق‌تر خواهند بود. آنچه در زیر می‌آید، برخی اصول تربیتی است که برای آشنایی مقدماتی مطرح می‌گردد.

 

 

در کوتاه مدت انتظار پیشرفت زیادی نداشته باشید.


موارد زیادی وجود دارد که دوست دارید به فرزندان خود بیاموزید ولی هیچ رفتاری با یک بار آموختن بدست نمی آید وآنان نیز همیشه برای فرا گرفتن آمدگی ندارند. آموزش نیاز به وقت ، حوصله و موقعیت شناسی دارد. اگر والدین در این کار پشتکار نداشته باشند، خسته و بی‌حوصله شوند یا از کوره در روند، احترام خود را نزد فرزندان از دست خواهند داد.

 

در این صورت فرزندان به خواسته‌های آنها بی‌توجه خواهند شد و خود را موظف به انجام آنها نخواهند دانست. تربیت مسئولیتی یک روزه نیست، آرامش ، پایداری و مقاومت می‌خواهد و تا زمانی که یک اصل تربیتی حاصل شود، فرزند شما بارها اشتباه خواهد کرد. بنابراین در کوتاه مدت نمی‌توان انتظار پیشرفت زیادی داشت.

 

 

توقع خود را کم کنید و پیشرفتهای کوچک را نیز در نظر بگیرید.


کودکان و والدینی که از هر نظر کامل و بی‌عیب باشند وجود ندارند. فرزندان همیشه آنگونه که والدین توقع دارند عمل نمی‌کنند. مشکلات کودکان معمولا یک شبه حل نمی‌شود و تغییرات در کودکان و بالغین تدریجی ، آرام و مرحله به مرحله صورت می‌گیرد. برخی والدین وقتی درتغییر عادات و رفتارهای فرزندشان به مشکل برمی‌خورند، به سرعت آشفته و ناامید می‌شوند و اعتماد به نفس خود را از دست می‌دهند. حال آنکه باید به پیشرفتهای کوچک و تدریجی فرزندشان توجه نمایند زیرا کلید پیشرفتهای بزرگ ، تشویق پیشرفتهای کوچک است.
در هر زمان تنها روی یک مشکل تمرکز نمایید.


فرزند شما ممکن است مشکلات متعددی داشته باشد ولی اگر شما بخواهید همه موارد را باهم اصلاح نمایید، هرگز موفق نخواهید شد. برای موفقیت باید تنها یک مشکل را در نظر بگیرید و پس از حل آن به نوبت به مشکل دیگری بپردازید. هدفتان را با کلمات ساده‌ای که برای کودک قابل فهم باشد برایش توضیح دهید و به او بگویید در این مورد خاص دقیقا چه انتظاری از او دارید، مثلا: می‌خواهم قبل از آمدن سر سفره دستهایت را صابون بزنی! سپس به پیشرفتهای هر چند کوچک کودک در راه اصلاح رفتارش دقت نمایید، مثلا: قبلا اصلا صابون نمی‌زده و حالا یک مرتبه صابون زده است، هر چند توقع ما چهار مرتبه صابون در روز باشد و با واکنشهای مثبت و تحسین آمیز به او بفهمانید که رفتارش مناسب و مورد پسند است.
با دید مثبت نگاه کنید و هرگز از تحسین کودکتان غافل نباشید.
تحسین کودک بسیار ارزشمند است. کودکان در هر مرحله سنی که باشند تمایل دارند والدین آنها را بپسندند و از آنها راضی باشند. کودک نمی‌داند کدام رفتار مناسب و کدام نامناسب است. او هر رفتاری را که با واکنش والدین روبرو شود یا او را به هدف برساند مثبت تلقی کرده و تکرار خواهد نمود. تصور نکنید داشتن رفتار مناسب امری بدیهی و از وظایف فرزند شماست و یا رفتارهای فوق‌العاده است. این طرز تفکر باعث می‌شود پرتوقع شوید، نسبت به رفتارهای مناسب فرزندتان بی‌اعتنا گردید و تنها به رفتارهای نامناسب و منفی او توجه نمایید.

 

مسلما به جز رفتارهایی که شما را ناراحت می‌کند، رفتارهای مناسب و مثبت زیادی نیز در فرزند شما وجود دارد. اگر شما هر رفتار مناسبی را مثبت تلقی کنید و با واکنشی تایید کننده به فرزندتان نشان دهید که از کدام رفتارش راضی هستید، کودک سعی می‌کند با تکرار آن رضایت بیشتر شما را بدست آورد. نشان دادن نارضایتی از رفتارهای نامناسب تنها زمانی موثر خواهد بود که قبل از آن فرزندتان را به دلیل رفتارهای مناسبش تشویق کرده باشید.

 

 

اهدافی را که در نظر دارید، با نیازهای کودکتان منطبق نمایید.


اهداف خود را متناسب با سن ، شخصیت ، توانایی ، رشد عقلی و شرایط محیطی فرزندتان تعیین نمایید. همه کودکان در یک سن خاص وارد مرحله مشابهی نمی‌شوند و میزان آموزش پذیری آنها نیز به یک میزان نیست. با توجه به این که همه افراد یک‌جور نیستند و موقعیتها نیز متفاوت است. یک راه حل قطعی و مستقل برای هر مشکلی وجود ندارند. راه حلی که امروز در مورد فرزندتان موثر است، ممکن است فردا تاثیرش را از دست بدهد یا روشی که برای یکی از کودکانتان جواب می‌دهد، شاید برای دیگری بی‌فایده باشد. اگر حوصله کنید می‌توانید حتی روشهای ابتکاری و موثرتری خلق نمایید که بنا به شرایط خاص شما طراحی شده باشد.

 

مادران ، پدران ، لطفا هماهنگ عمل کنید.

موفقیت والدین در تغییر رفتارهای کودک نیازمندهماهنگی بین پدر و مادر است. پیش از هر اقدامی ، رفتارهایی را که می‌خواهید اصلاح کنید، دقیقا مشخص نمایید و برای رفع آن برنامه‌ای هماهنگ طراحی کنید .شما و همسرتان باید پیش از دست زدن به هر کاری در مورد کودکتان اتفاق نظر داشته باشید. وقتی تصمیم خود را گرفتید و روی برنامه اجرایی توافق کردید، هر دو هماهنگ و یکسان عمل نمایید.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : saminbanoo |

 

 

نمونه های زیر جدیدترین مدلهای لباس مجلسی کوتاه دخترانه است .امیدواریم مورد توجه شما قرار گیرد.

 

 

پیراهن دخترانه

 

 

 

پیراهن دخترانه

 

 

 

پیراهن دخترانه

 

 

 

پیراهن دخترانه

 

 

 

پیراهن دخترانه

 

 

 

پیراهن دخترانه

 

 

 

پیراهن دخترانه

 

 

 

پیراهن دخترانه

 

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : saminbanoo |

ترجمه فارسی صحیفه سجادیه نيايش دوازدهم
در اعتراف به‌  گناهان  ‌و‌  طلب توبه از‌  خداى متعال
̶    پروردگارا مرا سه امر از‌  سئوال به‌  درگاهت منع مى كند  ‌و‌  محجوب مى سازد  ‌و‌  يك امر باز به‌  مسئلت  ‌و‌  درخواست از‌  حضرتت دعوت مى كند  ‌و‌  راغب مى گرداند
̶    آن سه چيز كه‌  محجوب  ‌و‌  ممنوعم مى سازد يكى آنكه تو‌  (كه مولاى من‌   ‌و‌  آفريننده من‌   ‌و‌  ولى نعمت من‌  هستى) مرا به‌  طاعتت امر كردى  ‌و‌  من‌  كندى نموده (و سهل شمردم) (به عصيان پرداختم) (و چنانكه بايد  ‌و‌  شايد به‌  طاعت قيام نكردم) ديگر آنكه تو‌  از‌  معاصى  ‌و‌  گناهان مرا نهى كردى  ‌و‌  من‌  بر‌ انجام  ‌آن معاصى شتابان رفتم ديگر آنكه نعمت (بى شمار) به‌  من‌  عطا فرمودى  ‌و‌  من‌  در‌  شكر  ‌آن تقصير  ‌و‌  كوتاهى كردم (اين سه چيز مرا شرمنده مى كند كه‌  به‌  درگاه كرمت روآورم)
̶    اما  ‌آن يك كه‌  مرا ترغيب  ‌و‌  دعوت بر‌ مسئلت از‌  تو‌  (و عرض حاجت به‌  درگاه كرمت) مى كند تفضل  ‌و‌  لطف  ‌و‌  كرم تست بر‌ آنكه رو‌  به‌  درگاه تو‌  آرد (و دست نياز به‌  سوى حضرتت دراز كند)  ‌و‌  با‌  حسن ظن (به كرم  ‌و‌  احسان تو) به‌  درگاه رحمتت وارد مى شود چون هر‌  چه تو‌  احسان كنى همه صرف فضل  ‌و‌  كرم است (اگر تو‌  درد دهى به‌  كه‌  ديگرى درمان-  ‌و‌  گر تو‌  زخم دهى به‌  كه‌  ديگرى مرهم) (درودى گر نفرمائى به‌  دشنامى عزيزم كن- كه‌  گر تلخ است شيرين است از‌   ‌آن لب هر‌  چه فرمائى)  ‌و‌  هر‌  نعمت كه‌  تو‌  منعم حقيقى بخشى نخستين نعمت است (نعمتى تازه  ‌و‌  اول نعمت بى سابقه است)
̶    حالى من‌  اين بنده ام اى خداى من‌  كه‌  به‌  درگاه عزتت (و دربار سلطنتت) ايستاده ام به‌  حال تذلل  ‌و‌  تسليم در‌  حالى كه‌  از‌  خود شرمگينم از‌  حضرتت درخواست (حاجت  ‌و‌  نيازمنديهاى خويش) مى كنم با‌  حال عجز  ‌و‌  فقر  ‌و‌  سختى
̶    و مقر  ‌و‌  معترفم كه‌  هنگام لطف  ‌و‌  احسانت من‌  مطيع  ‌و‌  تسليم فرمانت نشده ام مگر آنكه به‌  كلى از‌  عصيان  ‌و‌  نافرمانيت دورى گزينم  ‌و‌  در‌  همه احوال  ‌و‌  تمام حالات از‌  تشكر  ‌و‌  امتنان  ‌و‌  سپاسگزارى حضرتت غفلت نكنم.
̶    بارى اى خداى من‌  آيا اقرار  ‌و‌  اعتراف در‌  حضورت به‌  سوء اعمال  ‌و‌  زشتى كردارم به‌  حالم سودمند است؟ (و قهر تو‌  را‌  به‌  لطف  ‌و‌  سيئاتم را‌  به‌  حسنات مبدل مى كند)  ‌و‌  مرا اين اقرار به‌  گناه  ‌و‌  ارتكاب عصيان از‌  عذابت نجات مى دهد؟ يا‌  آنكه (اقرار سودى نبخشد  ‌و‌  نجاتم از‌  قهر ندهد) بلكه در‌  اين مقام باز خشم  ‌و‌  غضبت را‌  بر‌ من‌  (در اثر نافرمانى  ‌و‌  عصيانت) لازم گردانيدى  ‌و‌  در‌  وقتى كه‌  به‌  درگاهت دعا مى كنم باز بر‌ من‌  سخط  ‌و‌  قهرت را‌  فرض  ‌و‌  حتمى فرمودى
̶    پاك  ‌و‌  منزهى. پروردگارا من‌  هرگز (با همه زشتى اعمال  ‌و‌  كثرت گناهان بزرگ) از‌  لطف  ‌و‌  رحمتت مايوس نخواهم بود در‌  صورتى كه‌  درهاى توبه  ‌و‌  بازگشت به‌  درگاهت محققا به‌  روى من‌  باز است بلكه به‌  مقاله  ‌ى‌  بنده اى خوار  ‌و‌  ذليل سخن مى گويم كه‌  او‌  درباره نفس خود ظلم  ‌و‌  ستم كرده  ‌و‌  به‌  مقام احترام (و نواميس شرع) مولاى خود اهانت نموده
̶    (همه عمرش به‌  غفلت از‌  كف داده) تا‌  هنگامى كه‌  ديد كه‌  مدت عمرش منقضى گشته  ‌و‌  دوران عمرش تا‌  انتهاء به‌  سر‌  رسيده است  ‌و‌  اينك هيچ راه فرارى  ‌و‌  مهرب  ‌و‌  گريزگاهى از‌  ملاقات تو‌  (و از‌  محاسبه  ‌و‌  قهر تو) ندارد تو‌  را‌  ناچار با‌  انابه  ‌و‌  تضرع  ‌و‌  زارى ملاقات مى كند (كه شايد از‌   ‌و‌  درگذرى  ‌و‌  بر‌ او‌  ترحم فرمائى)  ‌و‌  به‌  درگاه حضرتت با‌  توبه  ‌ى‌  خالص بازمى گردد آنگاه با‌  قلبى پاك (از شائبه ريا  ‌و‌  شك  ‌و‌  ريب)  ‌و‌  دلى پاكيزه (از توجه به‌  غير خدا) در‌  پيشگاه حضرتت قيام مى كند.
̶    و با‌  صداى ضعيف  ‌و‌  آهسته (كه لازمه  ‌ى‌  حال تضرع  ‌و‌  زارى است) تو‌  را‌  به‌  دعا مى خواند
̶    در حالى كه‌  سر‌  (از خجلت) به‌  زير انداخته  ‌و‌  پشت (به طاعت) خم كرده به‌  حال پريشان  ‌و‌  سخت از‌  خوف  ‌و‌  خشيتت پايش مى لرزد  ‌و‌  رخسارش در‌  آب چشمان غرق است  ‌و‌  به‌  نداى «يا ارحم الراحمين» تو‌  را‌  مى خواند (و به‌  درگاه كرمت مى نالد  ‌و‌  عرض مى كند) اى مهربانترين مهربانان عالم  ‌و‌  اى ترحم كننده تر از‌  هر‌  كس كه‌  (پريشان حالان) از‌  او‌  طلب لطف  ‌و‌  رحمت كنند  ‌و‌  اى با‌  عاطفه تر از‌  هر‌  كه‌  (گناهكاران) به‌  گردش درآيند  ‌و‌  از‌  او‌  آمرزش طلبند  ‌و‌  اى كسى كه‌  عفو  ‌و‌  بخشش او‌  بيش از‌  قهر  ‌و‌  انتقام اوست  ‌و‌  اى كسى كه‌  رضا  ‌و‌  خشنوديش فزونتر از‌  خشم  ‌و‌  غضب اوست
̶    اى خدائى كه‌  خلق را‌  به‌  واسطه  ‌ى‌  بخشش  ‌و‌  آمرزش نيكو به‌  حمد  ‌و‌  ثناى خود مشغول كرده  ‌ى‌  اى خدائى كه‌  بندگانش را‌  به‌  قبول توبه  ‌و‌  انابه عادت داده  ‌ى‌  اى خدائى كه‌  فساد كارى بندگان را‌  به‌  توبه كردن اصلاح فرمائى  ‌و‌  اى خدائى كه‌  به‌  اندك عملى از‌  بندگان راضى  ‌و‌  خشنود است  ‌و‌  طاعت اندك آنها را‌  به‌  فضل  ‌و‌  كرم پاداش بسيار عطا كند  ‌و‌  اى خدائى كه‌  براى بندگان اجابت دعا را‌  ضمانت كرده (كه در‌  كتاب خود فرموده ادعونى استجب لكم)  ‌و‌  اى خدائى كه‌  به‌  بندگانش از‌  فضل  ‌و‌  كرم خود وعده پاداش نيكو داده (كه  ‌آن بهشت ابد  ‌و‌  سعادت جاويد است)
̶    اى خدا من‌  معصيت كارتر از‌  بسيار كسان ديگر كه‌  همه را‌  بخشيدى نيستم  ‌و‌  من‌  زشت  ‌و‌  بد عمل تو‌  را‌  از‌  آنانكه از‌  گناهان عذر خواستند  ‌و‌  تو‌  عذرشان پذيرفتى (و همه آنها را‌  آمرزيدى) نيستم  ‌و‌  من‌  ستمكارتر از‌  آنانكه به‌  درگاهت توبه  ‌و‌  انابه كردند به‌  آنها لطف  ‌و‌  احسان كردى نيستم
̶    منهم در‌  همين مقام (و همين ساعت) حاضر به‌  سوى تو‌  بازگشته  ‌و‌  به‌  درگاهت توبه مى كنم توبه كسى كه‌  از‌  عملش كه‌  با‌  افراط  ‌و‌  تفريط رفته (و همه كارش قصور  ‌و‌  تقصير بوده) سخت پشيمانست در‌  حالى كه‌  از‌  بار سنگينى گناهان كه‌  بر‌ او‌  جمع گرديده سخت هراسان  ‌و‌  ترسانست  ‌و‌  از‌  ورطه عصيانها كه‌  در‌   ‌آن افتاده سخت شرمنده است
̶    در صورتى كه‌  مى داند عفو  ‌و‌  بخشش از‌  گناه بزرگ او‌  پيش (رحمت بى انتها  ‌و‌  لطف  ‌و‌  احسان بى حد) تو‌  بزرگ نيست  ‌و‌  در‌  گذشتنت به‌  كرم  ‌و‌  عفو از‌  معصيت بزرگ او‌  (كه نافرمانى خداى بزرگ است) نزد تو‌  آسان است  ‌و‌  حلم  ‌و‌  تحمل بار جنايتهاى فاحش (و زشتى بدكاريهاى موحش) او‌  بر‌ تو‌  بسى سهل  ‌و‌  بى زحمت است (چون از‌  جنايات  ‌و‌  اعمال قبيح بندگان بر‌ مقام قدس  ‌و‌  عظمت  ‌و‌  كبريائى تو‌  هيچ زيان نرسد بلكه ضررش اگر نبخشى بر‌ خود آنهاست)  ‌و‌  باز مى دانم اى خدا كه‌  بهترين بندگان نزد تو‌   ‌آن است كه‌  بر‌ عبوديتت هيچ تكبر  ‌و‌  خودبينى نكند (و در‌  مقام طاعتت با‌  كمال خضوع  ‌و‌  تذلل  ‌و‌  فقر  ‌و‌  تملق آيد تا‌  از‌  ذلت  ‌و‌  خوارى به‌  درگاهت عزت ابد در‌  دو‌  عالم يابد)  ‌و‌  از‌  اصرار بر‌ گناه (و عزم بر‌ نافرمانيت) دورى گزيند  ‌و‌  پيوسته از‌  جرم  ‌و‌  گناه ملازم با‌  توبه  ‌و‌  استغفار باشد (و از‌  هر‌  معصيت كه‌  از‌  او‌  سر‌  زند فورا نادم  ‌و‌  پشيمان شود  ‌و‌  از‌  خدا آمرزش طلبد چون با‌  پشيمانى معاصى از‌  كيفر اصرار بر‌ گناه تواند رست زيرا «التائب من‌  الذنب كمن لا‌  ذنب له» نادم حقيقى از‌  گناه مانند  ‌آن كس است كه‌  گناه نكرده)
̶    پس اى خدا من‌  به‌  درگاهت از‌  تكبر  ‌و‌  غرور بيزارم  ‌و‌  از‌  اصرار بر‌ گناه به‌  تو‌  پناه مى برم  ‌و‌  از‌  هر‌  آنچه تقصير  ‌و‌  خطا كردم استغفار مى كنم (و از‌  درگاهت آمرزش  ‌و‌  بخشش مى طلبم)  ‌و‌  از‌  آنچه (از طاعاتت) بر‌ انجام  ‌آن عاجز  ‌و‌  ناتوانم از‌  تو‌  قوت  ‌و‌  نصرت  ‌و‌  يارى مى خواهم.
̶    پروردگارا درود فرست بر‌ محمد  ‌و‌  آل‌  پاكش  ‌و‌  مرا بر‌ انجام طاعاتت آنچه را‌  بر‌ من‌  فرض  ‌و‌  واجب كرده اى توفيق عطا فرما (كه انجام وظايف بندگى ما‌  موقوف به‌  لطف تست)  ‌و‌  از‌   ‌آن گناهانى كه‌  از‌  تو‌  مستوجب عقوبتم مرا معاف ساز  ‌و‌  از‌  آنچه اهل عصيان مى ترسند (كه  ‌آن قهر  ‌و‌  انتقام تست) (كرم كن و) مرا در‌  پناه خود آر كه‌  همانا تو‌  عفو  ‌و‌  بخششت بى حسابست  ‌و‌  هر‌  گناهكارى به‌  آمرزش  ‌و‌  مغفرتت اميدوار تو‌  به‌  گذشت از‌  مجرمان معروفى (خلايق تو‌  را‌  به‌  صفت عفو  ‌و‌  غفارى مى شناسند) اى خدا مرا مطلوبى جز تو‌  نيست (تنها تو‌  منتهاى آرزوى من‌   ‌و‌  مقصود  ‌و‌  مطلوب حاجتم  ‌و‌  غرض نهائى دعايم هستى)  ‌و‌  گناهم را‌  آمرزنده اى جز تو‌  نيست حاشا كه‌  غير تو‌  كسى آمرزنده  ‌ى‌  گناه تواند بود (زيرا گناه بخشيدن كار خداست  ‌و‌  خدائى جز تو‌  نيست) (يا حاشا كه‌  تو‌  درياى عفو  ‌و‌  رحمت گناه ما‌  را‌  نيامرزى)
̶    و من‌  از‌  هيچكس جز تو‌  نمى ترسم بر‌ (معاصى  ‌و‌  مظالم) نفس خويش كه‌  همانا تو‌  اهل تقوى  ‌و‌  اهل مغفرتى (يعنى گناهكاران از‌  تو‌  سزد كه‌  بترسند  ‌و‌  به‌  آمرزش تو‌  اميدوار باشند) اى خدا درود بر‌ محمد  ‌و‌  آل‌  محمد (ص) فرست حاجت مرا برآور  ‌و‌  مرا به‌  مقصد  ‌و‌  مطلوبم (كه مقام رضاى تو‌   ‌و‌  شهود جمال تست) نائل ساز  ‌و‌  از‌  سر‌  جرم  ‌و‌  گناهم درگذر  ‌و‌  ترس  ‌و‌  هراسم را‌  به‌  ايمنى (و امان از‌  عذابت) مبدل گردان كه‌  همانا توئى كه‌  بر‌ هر‌  چه خواهى توانائى  ‌و‌  اين (حاجتها كه‌  از‌  تو‌  به‌  دعا خواستم) بر‌ تو‌  سهل  ‌و‌  آسان است (كه صلاح ما‌  همه موقوف يك عنايت تست) دعاهايم (به لطف  ‌و‌  كرم) تو‌  اجابت فرما اى خداى سلطان عالم آفرينش.
متن عربی صحیفه سجادیه (12)
وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الِاعْتِرَافِ وَ طَلَبِ التَّوْبَةِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى

اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ، وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ، وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ، وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا. وَ يَحْدُونِي عَلَى مَسْأَلَتِكَ تَفَضُّلُكَ عَلَى مَنْ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَيْكَ، وَ وَفَدَ بِحُسْنِ ظَنِّهِ إِلَيْكَ، إِذْ جَمِيعُ إِحْسَانِكَ تَفَضُّلٌ، وَ إِذْ كُلُّ نِعَمِكَ ابْتِدَاءٌ فَهَا أَنَا ذَا، يَا إِلَهِي، وَاقِفٌ بِبَابِ عِزِّكَ وُقُوفَ الْمُسْتَسْلِمِ الذَّلِيلِ، وَ سَائِلُكَ عَلَى الْحَيَاءِ مِنِّي سُؤَالَ الْبَائِسِ الْمُعِيلِ مُقِرٌّ لَكَ بِأَنِّي لَمْ أَسْتَسْلِمْ وَقْتَ إِحْسَانِكَ إِلَّا بِالْإِقْلَاعِ عَنْ عِصْيَانِكَ، وَ لَمْ أَخْلُ فِي الْحَالَاتِ كُلِّهَا مِنِ امْتِنَانِكَ. فَهَلْ يَنْفَعُنِي، يَا إِلَهِي، إِقْرَارِي عِنْدَكَ بِسُوءِ مَا اكْتَسَبْتُ وَ هَلْ يُنْجِينِي مِنْكَ اعْتِرَافِي لَكَ بِقَبِيحِ مَا ارْتَكَبْتُ أَمْ أَوْجَبْتَ لِي فِي مَقَامِي هَذَا سُخْطَكَ أَمْ لَزِمَنِي فِي وَقْتِ دُعَايَ مَقْتُكَ. سُبْحَانَكَ، لَا أَيْأَسُ مِنْكَ وَ قَدْ فَتحْتَ لِي بَابَ التَّوْبَةِ إِلَيْكَ، بَلْ أَقُولُ مَقَالَ الْعَبْدِ الذَّلِيلِ الظَّالِمِ لِنَفْسِهِ الْمُسْتَخِفِّ بِحُرْمَةِ رَبِّهِ.) 8) الَّذِي عَظُمَتْ ذُنُوبُهُ فَجَلَّتْ، وَ أَدْبَرَتْ أَيَّامُهُ فَوَلَّتْ حَتَّى إِذَا رَأَى مُدَّةَ الْعَمَلِ قَدِ انْقَضَتْ وَ غَايَةَ الْعُمُرِ قَدِ انْتَهَتْ، وَ أَيْقَنَ أَنَّهُ لَا مَحِيصَ لَهُ مِنْكَ، وَ لَا مَهْرَبَ لَهُ عَنْكَ، تَلَقَّاكَ بِالْإِنَابَةِ، وَ أَخْلَصَ لَكَ التَّوْبَةَ، فَقَامَ إِلَيْكَ بِقَلْبٍ طَاهِرٍ نَقِيٍّ، ثُمَّ دَعَاكَ بِصَوْتٍ حَائِلٍ خَفِيٍّ. قَدْ تَطَأْطَأَ لَكَ فَانْحَنَى، وَ نَكَّسَ رَأْسَهُ فَانْثَنَى، قَدْ أَرْعَشَتْ خَشْيَتُهُ رِجْلَيْهِ، وَ غَرَّقَتْ دُمُوعُهُ خَدَّيْهِ، يَدْعُوكَ بِيَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، وَ يَا أَرْحَمَ مَنِ انْتَابَهُ الْمُسْتَرْحِمُونَ، وَ يَا أَعْطَفَ مَنْ أَطَافَ بِهِ الْمُسْتَغْفِرُونَ، وَ يَا مَنْ عَفْوُهُ أَكْثرُ مِنْ نَقِمَتِهِ، وَ يَا مَنْ رِضَاهُ أَوْفَرُ مِنْ سَخَطِهِ. وَ يَا مَنْ تَحَمَّدَ إِلَى خَلْقِهِ بِحُسْنِ التَّجَاوُزِ، وَ يَا مَنْ عَوَّدَ عِبَادَهُ قَبُولَ الْإِنَابَةِ، وَ يَا مَنِ اسْتَصْلَحَ فَاسِدَهُمْ بِالتَّوْبَةِ وَ يَا مَنْ رَضِيَ مِنْ فِعْلِهِمْ بِالْيَسِيرِ، وَ مَنْ كَافَى قَلِيلَهُمْ بِالْكَثِيرِ، وَ يَا مَنْ ضَمِنَ لَهُمْ إِجَابَةَ الدُّعَاءِ، وَ يَا مَنْ وَعَدَهُمْ عَلَى نَفْسِهِ بِتَفَضُّلِهِ حُسْنَ الْجَزَاءِ. مَا أَنَا بِأَعْصَى مَنْ عَصَاكَ فَغَفَرْتَ لَهُ، وَ مَا أَنَا بِأَلْوَمِ مَنِ اعْتَذَرَ إِلَيْكَ فَقَبِلْتَ مِنْهُ، وَ مَا أَنَا بِأَظْلَمِ مَنْ تَابَ إِلَيْكَ فَعُدْتَ عَلَيْهِ. أَتُوبُ إِلَيْكَ فِي مَقَامِي هَذَا تَوْبَةَ نَادِمٍ عَلَى مَا فَرَطَ مِنْهُ، مُشْفِقٍ مِمَّا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ، خَالِصِ الْحَيَاءِ مِمَّا وَقَعَ فِيهِ. عَالِمٍ بِأَنَّ الْعَفْوَ عَنِ الذَّنْبِ الْعَظِيمِ لَا يَتَعَاظَمُكَ، وَ أَنَّ التَّجَاوُزَ عَنِ الْإِثْمِ الْجَلِيلِ لَا يَسْتَصْعِبُكَ، وَ أَنَّ احْتِمَالَ الْجِنَايَاتِ الْفَاحِشَةِ لَا يَتَكَأَّدُكَ، وَ أَنَّ أَحَبَّ عِبَادِكَ إِلَيْكَ مَنْ تَرَكَ الِاسْتِكْبَارَ عَلَيْكَ، وَ جَانَبَ الْإِصْرَارَ، وَ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ. وَ أَنَا أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنْ أَنْ أَسْتَكْبِرَ، وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُصِرَّ، وَ أَسْتَغْفِرُكَ لِمَا قَصَّرْتُ فِيهِ، وَ أَسْتَعِينُ بِكَ عَلَى مَا عَجَزْتُ عَنْهُ. 15) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ هَبْ لِي مَا يَجِبُ عَلَيَّ لَكَ، وَ عَافِنِي مِمَّا أَسْتَوْجِبُهُ مِنْكَ، وَ أَجِرْنِي مِمَّا يَخَافُهُ أَهْلُ الْإِسَاءَةِ، فَإِنَّكَ مَلِي‏ءٌ بِالْعَفْوِ، مَرْجُوٌّ لِلْمَغْفِرَةِ، مَعْرُوفٌ بِالتَّجَاوُزِ، لَيْسَ لِحَاجَتِي مَطْلَبٌ سِوَاكَ، وَ لَا لِذَنْبِي غَافِرٌ غَيْرُكَ، حَاشَاكَ وَ لَا أَخَافُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا إِيَّاكَ، إِنَّكَ أَهْلُ التَّقْوَى وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اقْضِ حَاجَتِي، وَ أَنْجِحْ طَلِبَتِي، وَ اغْفِرْ ذَنْبِي، وَ آمِنْ خَوْفَ نَفْسِي، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : saminbanoo |

متن عربی حکمت نهج البلاغه وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: الصَّبْرُ صَبْرانِ: صَبْرٌ عَلى ما تَکْرَهُ، وَ صَبْرٌ عَمَّا تُحِبُّ. ترجمه فارسی حکمت نهج البلاغه

ترجمه دشتی

و درود خدا بر او فرمود: شکيبايي دو گونه است، شکيبايي بر آنچه خوش نمي‏داري، و شکيبايي از آنچه دوست مي‏داري.

ترجمه فیض الاسلام

امام عليه‏السلام (درباره شکيبائي) فرموده است: شکيبائي دو جور است: (يکي) شکيبائي بر آنچه نمي‏پسندي (که اين نوع از شکيبائي از شجاعت و دلاوري است) و (ديگر) شکيبائي از آنچه دوست داري (که اين نوع از صبر از عفت و پاکدامني است).

ترجمه سید جعفر شهیدی

(و فرمود:) شکيبايي دو گونه است: شکيبايي بر آنچه خوش نمي‏شماري و شکيبايي از آنچه آن را دوست مي‏داري.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : saminbanoo |

ترجمه فارسی نهج البلاغه آفريدگار بي‏همتا
خداشناسي
سپاس خداوندي را سزاست که از شباهت داشتن به پديده‏ها برتر است، و از تعريف وصف کنندگان والاتر، و با تدبير شگفتي‏آورش بر همه بينندگان آشکار، و با بزرگي عزتش بر همه فکرهاي انديشمندان پنهان است. داناست نه آن که آگاهي او از جايي گرفته‏شده يا در حال فزوني باشد، و يا از کسي فراگيرد، اداره‏کننده سراسر نظام آفرينش است بي آنکه نيازي به فکر کردن يا انديشه دروني باشد، خدايي که تاريکيها او را پنهان نسازد، و از نورها روشني نگيرد، شب او را نپوشاند، و روز بر او نمي‏گذرد، نه بينايي او با ديدگان است، و نه علم او با اطلاعات و اخبار (قسمتي از اين سخنراني پيرامون پيامبر (ص) است)
ويژگيهاي پيامبر (ص)
خدا پيامبر (ص) را با روشنايي اسلام فرستاد، و در گزينش، او را بر همه مقدم داشت، با بعثت او شکافها را پر، و سلطه‏گران پيروز را درهم شکست، و سختي‏ها را آسان، و ناهمواريها را هموار تا آنکه گمراهي را از چپ و راست تار و مار کرد. متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ: ) الْحَمْدُلِلَّهِ الْعَلِىِّ عَنْ ‏شَبَهِ‏ الْمَخْلُوقِينَ، الْغالِبِ لِمَقالِ الْواصِفِينَ، الظَّاهِرِ بِعَجائِبِ تَدْبِيرِه لِلنَّاظِرِينَ، ‏الْباطِنِ‏ بِجَلالِ عِزَّتِهِ عَنْ فِکْرِ الْمُتَوَهِّمِينَ، الْعالِمِ بِلَا اکْتِسابٍ وَ لَا ازْدِيادٍ وَ لا عِلْمٍ مُسْتَفادٍ، الْمُقَدِّرِ لِجَمِيعِ الْأُمُورِ بِلا رَوِيَّةٍ وَ لا ضَمِيرٍ، الَّذِى لا تَغْشاهُ الظُّلَمُ، وَ لَا يَسْتَضِئُ بِالْأَنْوارِ، وَ لا ‏يَرْهَقُهُ‏ لَيْلٌ وَ لا يَجْرِى عَلَيْهِ نَهارٌ، لَيْسَ إِدْراکُهُ بِالْإِبْصارِ، وَ لا عِلْمُهُ ‏بِالْإِخْبارِ.
مِنْها فِى ذِکْرِ النَّبِىِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ: أَرْسَلَهُ بِالضِّياءِ وَ قَدَّمَهُ فِى الْإِصْطِفاءِ، ‏فَرَتَقَ‏ بِهِ ‏الْمَفاتِقَ‏، وَ ‏ساوَرَ ‏بِهِ‏ ‏الْمُغالِبَ‏، وَ ذَلَّلَ بِهِ الصُّعُوبَةَ، وَ سَهَّلَ بِهِ ‏الْحُزُونَةَ، حَتّى سَرَّحَ الضَّلالَ عَنْ يَمِينٍ وَ شِمالٍ.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : saminbanoo |

ترجمه فارسی نهج البلاغه درباره مروان
درباره مروان پسر حکم در بصره (گويند مروان را در جنگ جمل اسير گرفتند. وي در پيشگاه علي (ع) امام حسن و امام حسين عليهما السلام را ميانجي خود ساخت و آنان درباره او با امام سخن گفتند، و علي (ع) او را رها کرد. حسنين (ع) گفتند: اميرمومنان! مروان با تو بيعت کند. فرمود:) مگر پس از کشته شدن عثمان با من بيعت نکرد؟ مرا به بيعت او نيازي نيست که بيعت شکن است و غدار با دستي چون دست جهود، مکار اگر آشکارا با دست خود بيعت کند، روگرداند و در نهان با ريشخند آن را بشکند. همانا وي بر مردم حکومت کند اما کوتاه، چندان که سگ بيني خود را ليسد. او پدر چهار فرمانرواست و زودا که امت، از او فرزندان او روزي سرخ خونين را ببينند. متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ کَلامٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ) قالَهُ ‏لِمَرْوانَ‏ ‏بْنِ‏ ‏الْحَکَمِ‏ بِالْبَصْرَةِ قالُوا: أُخِذَ ‏مَرْوانَ‏ ‏بْنُ‏ ‏الْحَکَمِ‏ أَسِيراً يَوْمَ الْجَمَلِ، فَاسْتَشْفَعَ ‏الْحَسَنَ‏ وَ ‏الْحُسَيْنَ‏ عَلَيْهِمَا السَّلامُ إِلى أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلامُ فَکَلَّماهُ فِيهِ، فَخَلّى سَبِيلَهُ فَقالا لَهُ: يُبايِعُکَ يا أَمِيرَالْمُؤْمِنينَ؟ فَقالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: اَوَ لَمْ يُبايِعْنِى بَعْدَ قَتْلِ ‏عُثْمانَ‏؟ لا حاجَةَ لِى فِى بَيْعَتِهِ! إِنَّها ‏کَفّ‏ ‏يَهُودِيَّةٌ لَوْ بايَعَنِى ‏بِيَدِهِ‏ لَغَدَرَ ‏بِسَبَّتِهِ‏، أَما إِنَّ لَهُ إِمْرَةً کَلَعْقَةِ الْکَلْبِ أَنْفَهُ، وَ هُوَ ‏أَبُوالْأَکْبُشِ‏ الْأَرْبَعَةِ، وَ سَتَلْقَى الْأُمَّةُ مِنْهُ وَ مِنْ وُلْدِهِ ‏يَوْماً أَحْمَرَ.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : saminbanoo |

ترجمه فارسی نهج البلاغه خطبه‏اي در ذوقار
ويژگيهاي پيامبر (ص)
پيامبر اسلام (ص) آنچه را که به او فرموده شد آشکار کرد، و پيامهاي پروردگارش را رساند، او شکافهاي اجتماعي را به وحدت اصلاح، و فاصله‏ها را پيوستگي بخشيد، ميان خويشاوندان يگانگي برقرار کرد پس از آنکه آتش دشمني‏ها و کينه‏هاي برافروخته در دلها راه يافته بود. متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ خُطْبِةٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ) خَطَبَها بِذِى قارٍ، وَ هُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى الْبَصْرَةِ ذَکَرَهَا الْواقِدِىُّ فِى کِتابِ الْجَمَلِ: ‏فَصَدَعَ‏ بِما أُمِرَ بِهِ، وَ بَلَّغَ ‏رِسالةَ رَبِّهِ، ‏فَلَمّ‏ ‏اللَّهُ‏ ‏بِهِ‏ ‏الصَّدْعَ‏، وَ رَتَقَ بِهِ ‏الْفَتْقَ‏، وَ ‏أَلَّفَ‏ ‏بَيْنَ‏ ذَوِى الْأَرْحامِ، بَعْدَ الْعَداوَةِ ‏الْواغِرَةِ فِى الصُّدُورِ، وَ الضَّغائِنِ ‏الْقادِحَةِ ‏فِى‏ ‏الْقُلُوبِ‏.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : saminbanoo |
رپورتاژ
تومور اربیت ، علائم ، درمان و جراحی آن ها
برگزاری دوره های آموزشی حرفه ای توسط رایتک
سایت مربوط به قیمت کالاهای دیجیتال
فال حافظ
طراحی سایت با وب افرا
صنعت پرورش شتر مرغ
تورهای لحظه آخری ارزان قیمت اروپا آنتالیا روسیه و استانبول
استفاده از میز و صندلی های استاندارد در تالار عروسی
بلیط های چارتری ارزان قیمت
مهم بودن فضای آتلیه های عروس در انتخاب
طراحی سایت اصفهان |طراحی سایت حرفه ای | سئو تضمینی سایت
جاذبه های گردشگری مازنداران مشهد و معرفی تور مالزی ارمنستان نوروز 96
اتوبار و باربری آریا
بازی اندروید
هدایای تبلیغاتی
دانلود آهنگ جدید
با سایت ویدوبین آشنا شوید
مدل لباس عروس
چگونگی افزایش زیبایی با جراحی زیبایی
راهکار های یافتن بهترین جراح پلاستیک

لینک های مفید
مکمل بدنسازی | افزایش فالوور اینستاگرام | آموزش مجازی | جوش فلزات | باربری گیتی | تجهیزات تالار |

قدرت گرفته از : پانا بلاگ


.: :.